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Auf den Blockparties der 70er Jahre wurde in New York ein neuer Sound kreiert: DJ_anes nahmen zwei gleiche Platten und reihten deren Breaks immer wieder aneinander, um so den Tänzer_innen tanzbare Beats vorzusetzen. Mit der Zeit kamen zu dieser Loop-Technik verschiedenste Scratchtechniken hinzu. Im Workshop machen wir uns mit dem Equipment vertraut und werden dann einige grundlegende Techniken vermitteln und ausprobieren. Dabei wird es auch immer wieder darum gehen, wie die Scratches eigentlich entstanden sind und wie sie eingesetzt werden können.

Auf den Blockparties der 70er Jahre wurde in New York ein neuer Sound kreiert: DJ_anes nahmen zwei gleiche Platten und reihten deren Breaks immer wieder aneinander, um so den Tänzer_innen tanzbare Beats vorzusetzen. Mit der Zeit kamen zu dieser Loop-Technik verschiedenste Scratchtechniken hinzu. Im Workshop machen wir uns mit dem Equipment vertraut und werden dann einige grundlegende Techniken vermitteln und ausprobieren. Dabei wird es auch immer wieder darum gehen, wie die Scratches eigentlich entstanden sind und wie sie eingesetzt werden können.

Und wieder wollen wir ein Wochenende außerhalb von Berlin verbringen und unsere Diskussionen um materialistischen Feminismus fortsetzen. Dabei wollen wir uns darüber verständigen, welche Texte (keine letzten) Antworten auf die Frage bieten, wie denn nun Kapitalismus und Geschlechterverhältnisse zusammenhängen und welche Überlegungen sie zur Überwindung von Herrschaftsverhältnissen anbieten. Auch andere Herrschaftsverhältnisse, die damit verwoben sein können (wie Rassismus oder Heteronormativität) spielen dabei eine Rolle.

Und wieder wollen wir ein Wochenende außerhalb von Berlin verbringen und unsere Diskussionen um materialistischen Feminismus fortsetzen. Dabei wollen wir uns darüber verständigen, welche Texte (keine letzten) Antworten auf die Frage bieten, wie denn nun Kapitalismus und Geschlechterverhältnisse zusammenhängen und welche Überlegungen sie zur Überwindung von Herrschaftsverhältnissen anbieten. Auch andere Herrschaftsverhältnisse, die damit verwoben sein können (wie Rassismus oder Heteronormativität) spielen dabei eine Rolle.

Und wieder wollen wir ein Wochenende außerhalb von Berlin verbringen und unsere Diskussionen um materialistischen Feminismus fortsetzen. Dabei wollen wir uns darüber verständigen, welche Texte (keine letzten) Antworten auf die Frage bieten, wie denn nun Kapitalismus und Geschlechterverhältnisse zusammenhängen und welche Überlegungen sie zur Überwindung von Herrschaftsverhältnissen anbieten. Auch andere Herrschaftsverhältnisse, die damit verwoben sein können (wie Rassismus oder Heteronormativität) spielen dabei eine Rolle.

Sexismus erleben wir alltäglich in Form von verbalen und nonverbalen Anmachen,durch das Aufdrängen eines näheren Kontakts mittels Erpressung oder Drohung, durch aggressive oder subtile beleidigende und demütigende Äußerungen, bis hin zu körperlichen Übergriffen. Häufig sind es zudem nicht nur irgendwelche Personen, von denen die Gewalt ausgeht, sondern Menschen aus dem näheren Umfeld, der

Sexismus erleben wir alltäglich in Form von verbalen und nonverbalen Anmachen,durch das Aufdrängen eines näheren Kontakts mittels Erpressung oder Drohung, durch aggressive oder subtile beleidigende und demütigende Äußerungen, bis hin zu körperlichen Übergriffen. Häufig sind es zudem nicht nur irgendwelche Personen, von denen die Gewalt ausgeht, sondern Menschen aus dem näheren Umfeld, der

Kennst du das? Du sitzt in einem Mathetest und fragst dich, wozu um alles in der Welt du den Kram eigentlich wissen musst und ob du nach der Schule jemals wieder „exponentiale Funktion“ sagen wirst. Du sitzt in der Kneipe und wirst ständig von irgendwelchen blöden Typen angelabert, obwohl du einfach nur ein Bier trinken willst. Du willst mit deinen Freund_innen feiern gehen, aber der Türsteher lässt dich nicht rein, weil du „zu jung“ bist oder ihm deine Klamotten nicht passen. Du sitzt Montag Morgen in der Schule und denkst schon darüber nach, wohin du am Freitag Abend gehen willst.

Im Queer-Hype und der kritischen Auseinandersetzung mit herrschenden Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität wird allzu oft in der Analyse die Intersexualität „vergessen“. Diese wird auf dem Seminar im Mittelpunkt stehen. Dabei werden wir uns sowohl mit den Feldern der Medizin und der Rechtswissenschaft als auch mit der Geschichte der „Behandlung“ von Intersexualität beschäftigen. Parallel wird dabei auch eine eingehende Thematisierung der Geschichte des Gender-Begriffs und der feministischen Theorieproduktion zu dem Thema durch Textlektüre erfolgen.

Im Queer-Hype und der kritischen Auseinandersetzung mit herrschenden Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität wird allzu oft in der Analyse die Intersexualität „vergessen“. Diese wird auf dem Seminar im Mittelpunkt stehen. Dabei werden wir uns sowohl mit den Feldern der Medizin und der Rechtswissenschaft als auch mit der Geschichte der „Behandlung“ von Intersexualität beschäftigen. Parallel wird dabei auch eine eingehende Thematisierung der Geschichte des Gender-Begriffs und der feministischen Theorieproduktion zu dem Thema durch Textlektüre erfolgen.

Im Queer-Hype und der kritischen Auseinandersetzung mit herrschenden Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität wird allzu oft in der Analyse die Intersexualität „vergessen“. Diese wird auf dem Seminar im Mittelpunkt stehen. Dabei werden wir uns sowohl mit den Feldern der Medizin und der Rechtswissenschaft als auch mit der Geschichte der „Behandlung“ von Intersexualität beschäftigen. Parallel wird dabei auch eine eingehende Thematisierung der Geschichte des Gender-Begriffs und der feministischen Theorieproduktion zu dem Thema durch Textlektüre erfolgen.

Im Queer-Hype und der kritischen Auseinandersetzung mit herrschenden Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität wird allzu oft in der Analyse die Intersexualität „vergessen“. Diese wird auf dem Seminar im Mittelpunkt stehen. Dabei werden wir uns sowohl mit den Feldern der Medizin und der Rechtswissenschaft als auch mit der Geschichte der „Behandlung“ von Intersexualität beschäftigen. Parallel wird dabei auch eine eingehende Thematisierung der Geschichte des Gender-Begriffs und der feministischen Theorieproduktion zu dem Thema durch Textlektüre erfolgen.

Im Queer-Hype und der kritischen Auseinandersetzung mit herrschenden Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität wird allzu oft in der Analyse die Intersexualität „vergessen“. Diese wird auf dem Seminar im Mittelpunkt stehen. Dabei werden wir uns sowohl mit den Feldern der Medizin und der Rechtswissenschaft als auch mit der Geschichte der „Behandlung“ von Intersexualität beschäftigen. Parallel wird dabei auch eine eingehende Thematisierung der Geschichte des Gender-Begriffs und der feministischen Theorieproduktion zu dem Thema durch Textlektüre erfolgen.

Im Queer-Hype und der kritischen Auseinandersetzung mit herrschenden Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität wird allzu oft in der Analyse die Intersexualität „vergessen“. Diese wird auf dem Seminar im Mittelpunkt stehen. Dabei werden wir uns sowohl mit den Feldern der Medizin und der Rechtswissenschaft als auch mit der Geschichte der „Behandlung“ von Intersexualität beschäftigen. Parallel wird dabei auch eine eingehende Thematisierung der Geschichte des Gender-Begriffs und der feministischen Theorieproduktion zu dem Thema durch Textlektüre erfolgen.

Freundschaften, Liebesbeziehungen, Affären sind nur ein paar Kategorien, mit denen wir versuchen, unsere Verhältnisse zu anderen zu definieren. Da Beziehungen aber nicht getrennt von gesellschaftlichen Herrschaftsverhältnissen bestehen, erweisen sie sich auch als Orte der
sexuellen, emotionalen, ökonomischen oder sozialen Abhängigkeit und Ausbeutung. Auf dem Wochenendseminar soll unser Fokus auf die Auseinandersetzung mit Theorien gelegt werden, die das Zusammenwirken von gesellschaftlichen Verhältnissen und Beziehungs-Praktiken beleuchten.

Freundschaften, Liebesbeziehungen, Affären sind nur ein paar Kategorien, mit denen wir versuchen, unsere Verhältnisse zu anderen zu definieren. Da Beziehungen aber nicht getrennt von gesellschaftlichen Herrschaftsverhältnissen bestehen, erweisen sie sich auch als Orte der
sexuellen, emotionalen, ökonomischen oder sozialen Abhängigkeit und Ausbeutung. Auf dem Wochenendseminar soll unser Fokus auf die Auseinandersetzung mit Theorien gelegt werden, die das Zusammenwirken von gesellschaftlichen Verhältnissen und Beziehungs-Praktiken beleuchten.

Obwohl viele selbst oder durch Freund_innen Kontakt mit der Institution Psychiatrie haben, steht das Thema weit außerhalb linker Alltagsdiskurse. Der Umgang ist dominiert von Unsicherheiten und Vorurteilen gegenüber sog. „psychisch kranken“ Menschen, das Thema selbst wird in den Bereich des Persönlichen gedrängt und selten im Zusammenhang mit Gesellschafts- und Kapitalismuskritik gesehen.

Freundschaften, Liebesbeziehungen, Affären sind nur ein paar Kategorien, mit denen wir versuchen, unsere Verhältnisse zu anderen zu definieren. Da Beziehungen aber nicht getrennt von gesellschaftlichen Herrschaftsverhältnissen bestehen, erweisen sie sich auch als Orte der
sexuellen, emotionalen, ökonomischen oder sozialen Abhängigkeit und Ausbeutung. Auf dem Wochenendseminar soll unser Fokus auf die Auseinandersetzung mit Theorien gelegt werden, die das Zusammenwirken von gesellschaftlichen Verhältnissen und Beziehungs-Praktiken beleuchten.